史威登堡神学著作

宇宙星球 #122

122.除上述原因外

122.除上述原因外,需要补充的是,在巨人里面,我们地球的居民和灵人与属世和外在的感官有关;这种感官是生命的内层终结并作为它们的共同基础而止于其上的终点。文字上的神性真理,就是我们所说的圣言也一样,它也是为了这个原因被赋予这个星球而非其它星球。由于主就是圣言,是其首先的和末后的,所以为叫一切事物都照次序存在,祂选择在这个星球出生,并变成圣言,正如约翰福音所写的那样:

太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着祂造的;凡被造的,没有一样不是藉着祂造的。道成了肉身,住在我们中间,我们也见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。从来没有人看见神,只有在父怀里的独生子将祂表明出来。(约翰福音1:1-4,14,18)

圣言是神性真理方面的主,因而是出自主的神性真理。不过,这是一个很少有人理解的奥秘。圣言在字义上是属世的(AC 8783)。这是因为属世层是属灵和属天层止于其上的最低层,可以说是其它各层建于其上的根基。圣言的内在意义或属灵意义若离了外在意义或属世意义,就如同没有地基的房屋(AC 9430, 9433, 9824, 10044, 10436)。圣言是神性真理方面的主,因而是出自主的神性真理(AC 2859, 4692, 5075, 9987)。万物都是藉着神性真理被创造和做成的(AC 2803, 2894 [原文2884], 5272, 7835 [或7678])。

属天的奥秘 #1399

1399.每个灵人都

1399.每个灵人都与内层和至内层的天堂联系,尽管他对此一无所知。没有这种联系,他就无法存活。处于他内层的天使知道他的内层是什么样,主也通过这些天使掌管他。因此,他内层的联系存在于天堂,就像他外层的联系存在于灵人界一样。内层的联系使他适合他在不知不觉中被引入的功用。世人也一样:他也通过天使与天堂联系,尽管他对此一无所知,因为没有这种联系,他就无法存活。从那里流入他思维的东西不过是最终的效果;他的整个生命都来自这个源头,也就是这种联系;并且这种联系掌控着他生命的一切努力。

属天的奥秘 #2856

2856. “于是亚

2856. “于是亚伯拉罕回到他的少年人那里”表示再次与最初理性结合。这从“少年人”和“回到他们那里”的含义清楚可知:“少年人”是指最初理性或纯人类理性,该理性要服侍神性理性(参看2782, 2792节);“回到他们那里”是指重新结合(参看2795节)。当主经历最严厉的试探时,祂便将纯人类理性与祂自己分离,这一点从对22:5的解释(2791-2793, 2795节)明显看出来;试探之后,祂再次与这理性结合,这一点从前面的阐述(2795节)和本节所说的这些事清楚看出来。

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